0
Awy' A. Qolawun @awyyyyy
1. Di antara hal yg kerap membuat kita ketir2, jika menjelang ramadhan dan terlebih id adl: awal puasa kali ini, atau id nanti bareng nggak?
Awy' A. Qolawun @awyyyyy
2. Karena tentu saja dalam hati kecil kita, agar ramadhan dan id bisa kita lewati dg kebahagiaan sempurna adl melewatinya dg bersama2.
Awy' A. Qolawun @awyyyyy
3. Tidak ada perbedaan hari yg membuat kebahagiaan itu serasa ada yg kurang.
Awy' A. Qolawun @awyyyyy
4. Namun kerap kali kita mengalami perbedaan hari awal puasa atau awal id yg sering membuat debat kusir pada level tertentu.
Awy' A. Qolawun @awyyyyy
5. Golongan A selalu berbeda dg golongan B. Atau yg ini ikut pemerintah, yg itu tidak. Hingga bisa dipastikan ribut2 kecil selalu ada
Awy' A. Qolawun @awyyyyy
6. Sebenarnya perbedaan awal puasa/id itu tidak perlu terlalu diributkan jika kita memahami apa ranah yg jadi perbedaan pendapat itu.
Awy' A. Qolawun @awyyyyy
7. Dan tentu saja saling menghargai perbedaan itu sendiri. Shingga Ramadhan tetap bisa kita lewati dg kebahagiaan sempurna meski tdk bersama
Awy' A. Qolawun @awyyyyy
8. Lalu kenapa perbedaan itu bisa terjadi? Tentu saja karena perbedaan cara memahami bagaimana penentuan awal masuknya bulan.
Awy' A. Qolawun @awyyyyy
9. Sebagian ada yg berpegang pada Ru'yatul hilal (melihat munculnya awal bulan), dan ini kelompok mayoritas. Sebagian lagi berpedoman hisab.
Awy' A. Qolawun @awyyyyy
10. Pada momen ini sekilas ingin aku twitkan bagaimana pendapat 4 Madzhab perihal tatacara penentuan masuknya awal bulan ramadhan/syawwal
Awy' A. Qolawun @awyyyyy
11. Pertama, kapan Ramadhan/Syawwal dipastikan masuk? Syariah menyatakan bahwa jika hilal (bulan sabit) awal bulan telah terlihat.
Awy' A. Qolawun @awyyyyy
12. Dan itu dilakukan pada tgl 29. Jika pada sore hari itu hilal belum terlihat (dg berbagai sebab) maka bulan ini disempurnakan 30 hari
Awy' A. Qolawun @awyyyyy
13. Adapun cara yg disepakati oleh seluruh 4 madzhab dalam penentuan awal bulan, adl dengan melakukan ru'yah (melihat bulan) secara manual.
Awy' A. Qolawun @awyyyyy
14. Tak satupun dari Imam2 Madzhab 4 yg menyatakan bahwa cara menentukan awal bulan bisa dg hisab, meski perhitungannya akurat 100%
Awy' A. Qolawun @awyyyyy
15. Bagi mereka, hisab hanya sekedar sebagai alat bantu, bukan sebagai pedoman. Sebab pedoman utama adl ru'yah.
Awy' A. Qolawun @awyyyyy
16. Dan yg jadi patokan adalah keberhasilan melihat bulan, bukan terlahirnya bulan pada derajat tertentu.
Awy' A. Qolawun @awyyyyy
17. Artinya, meski awal bulan telah lahir, namun mata biasa tak sanggup melihatnya sebab mendung atau gejala alam yg lain, maka...
Awy' A. Qolawun @awyyyyy
18. ... Awal bulan belum dinyatakan masuk. Atau meski kalender telah menetapkan. Sebab persoalan ini lebih kepada ta'abbudi (ibadah murni).
Awy' A. Qolawun @awyyyyy
19. Bukan soal secara astronomi sudah dipastika awal bulan telah terlahir di derajat tertentu atau belum...
Awy' A. Qolawun @awyyyyy
20. Karena perintah dari syariah soal penentuan awal bulan cukup sederhana, puasalah/berharirayalah dg melihat awal bulan...
Awy' A. Qolawun @awyyyyy
21. ... Jika (pandangan) kalian tertutup mendung atau debu, maka sempurnakan (dulu bulan sebelumnya) menjadi 30 hari.
Awy' A. Qolawun @awyyyyy
22. Aku pribadi sampai saat ini belum menemukan pendapat dari ulama' salaf kita perihal hisab bisa dijadikan pedoman, atau dalil soal itu.
Awy' A. Qolawun @awyyyyy
23. Namun jika saat ini ada kelompok yg berpegang teguh pada pendapatnya soal hisab, maka itu tentu usaha ijtihad mereka. Patut dihargai.
Awy' A. Qolawun @awyyyyy
24. Lah kalau nggak bareng puasa/id-nya kan pasti ada salah satu yg puasanya tidak sah atau kurang sebab waktunya nggak pas.
Load Remaining (10)

Comment

No comments yet. Write yours!

Login and hide ads.