4
Peziarah @eae18
1.banyak betul referensi soal jilbab jk kita mau membaca bkn sekadar menguar kata jilbab. membaca ini penting krn perintah #jilbab
Peziarah @eae18
2. akar kata jilbab, jalaba, yang berarti menghimpun dan membawa. Era Nabi, jilbab pakaian luar yg menutupi sgenap anggota badan #jilbab
Peziarah @eae18
3. Di Iran, chador, pardeh di India dan Pakistan, milayat di Libya, abaya di Irak, charshaf di Turki, Hijab di Mesir, Yaman n Sudan #jilbab
Peziarah @eae18
4. Ada pergeseran makna hijâb dari awalnya tabir, berubah makna jadi pakaian penutup aurat perem-puan semenjak abad ke-4 H. #jilbab
Peziarah @eae18
5. hijâb, penutup kepala sudah dikenal sebelum adanya agama-agama Samawi (Yahudi dan Nasrani). Mohon perhatikan baik-baik teks ini #jilbab
Peziarah @eae18
6. Pakaian seperti ini sdh jadi wacana dlm Code Bilalama (3.000 SM), berlanjut di dalam Code Hammurabi (2.000 SM) n Code Asyiria (1.500 SM)
Peziarah @eae18
7. Nazarudin Umar ketika nulis di Kompas, ketentuan penggunaan jilbab sdh dikenal di beberapa kota tua;Mesopotamia, Babilonia, dan Asyiria.
Peziarah @eae18
8. hijâb, jilbab dalam Islam di-dasarkan pada dua ayat dalam Alqur’an yaitu QS. Al-Ahzab/ 33: 59 dan QS. An-Nur/24: 31.#jilbab
Peziarah @eae18
9. Kedua ayat ini saling menegaskan tentang aturan berpakaian untuk perempuan Islam. Tolong pahami betul dua ayat ini #jilbab
Peziarah @eae18
10. Di An-Nur, kata khumur, bentuk pulral dari khimar, artinya kerudung. Sedangkan kata juyub, bentuk plural dari dari kata jaib #jilbab
Peziarah @eae18
11. juyub, bentuk plural dari jaib, artinya adalah ash-shadru (dada). Jadi kalimat "hendaklah" dlm surat tersebut reaksi atas #jilbab
Peziarah @eae18
12. tradisi pakaian perempuan Arab Jahiliyah yang selalu membuka dada, setengah telanjang tanpa ada selimut sedikitpun #jilbab
Peziarah @eae18
13. selain dada yang terbuka, perempuan Arab acapali sengaja pamer lehernya untuk memperlihatkan perhiasan yg disandang #jilbab
Peziarah @eae18
14. Surat Al-Ahzab yg ada ayat hijab turun usai perang Khandaq (5 Hijriyah). Surat An-Nur setelah al-Ahzab n kondisinya sedang rawan #jilbab
Peziarah @eae18
15. Waktu itu Siti Aisyah difitnah kaum kafir oleh gang Abdullah bin Ubay. Mrk menyebar fitnah pada istri2 Nabi. Maka turunlah ayat #jilbab
Peziarah @eae18
16. Fitnah ke Siti Aisyah ini disebut peristiwa al-ifk. Peristiwa ini sangat heboh turunlah lima ayat yaitu QS. An-Nur/23: 11-16. #jilbab
Peziarah @eae18
17. Peristiwa al-ifk ini ktk Aisyah tertinggal dari rombongan di salah 1 medan perang krn ia mencari kalung permatanya yang hilang #jilbab
Peziarah @eae18
18.Tiba di kemah, tak ada seorgpun. Sluruh pasukan sdh meningalkan lokasi. Aisyah sendirian di kemah, datang Safwan ibn Mu’attal al-Sulami
Peziarah @eae18
19. Oleh Safwan, Aisyah diantar pakai unta dia ke Madinah. Dari sinilah fitnah merebak. Tuduhan Aisyah berselingkuh marak. #jilbab
Peziarah @eae18
20. Akibat provokasi Abdullah bin Ubay, Nabi membentuk Timsus untuk menyelediki kasus ini. Upaya Nabi untuk menepis tuduhan2 #jilbab
Peziarah @eae18
21. Atas peristiwa inilah kmudian turun 5 ayat An-Nur itu. Maksud sy, jk kita bcara jilbab minimal paham asal usul kata n sejarahnya #jilbab
Peziarah @eae18
22. Jk sudah paham soal asal usul kata n sejarah jilbab, maka tak jd soal sy menulis jilbabi kalbumu. Pahami secara makna, hakikat #jilbab
Peziarah @eae18
23. Ya kalau pengertian jilbab dr KBBI, ya sederhana sekali. Maka jk tak paham tanya jgn ingin mendebat tapi tak tahu konteksnya #jilbab
Peziarah @eae18
24. akar kata “jalaba”, jamaknya, “jalaabiib”, menghimpun dan membawa. Orang Arab berkata “tajalbab” yang artinya membajui #jilbab
Peziarah @eae18
25. Kamus Mu’jam al Wasith h 128, jilbab sbgi pakaian yg menutupi seluruh tubuh/pakaian luar yg dikenakan diatas pakaian rmh sprt mantel.
Load Remaining (23)

Comment

Login and hide ads.