Gagal Paham Khilafah

Thread Mas Makmun Rasyid
khilafah hti religion
1459 View 0 comments
Add to Favorite
0
Login and hide ads.
Muh. Makmun Rasyid @Makmun_Rasyid 10/12/2017 21:58:47 WIB
1. HTI bisa diberikan piala bergilir setelah Ikhwanul Muslimin, karena khayalan terbesarnya ingin menjadikan Indonesia berasaskan Islam (secara totalitas tanpa kompromi). #Khilafah
Muh. Makmun Rasyid @Makmun_Rasyid 10/12/2017 22:01:13 WIB
2. Mas @ismailyusanto pernah berujar, "Skrg kalau kami dibilang anti Pancasila, coba bisa tunjukkan enggak di mana kami menyebut anti Pancasila" (05/03/2017).
Muh. Makmun Rasyid @Makmun_Rasyid 10/12/2017 22:12:30 WIB
3. Pernyataan mas @ismailyusanto ini akan saya bahas dari sisi Pancasila, UUD 1945 dan Undang-Undang Khilafah HTI, sebagaimana yang tertuang dlm Muqaddimah Dustur (1960) dan Mashru’ Dustur Dawlat al-Khilafah. yang paling lengkap terdapat cet 2009 utk juz I & cet 2010 utk juz 2.
Muh. Makmun Rasyid @Makmun_Rasyid 10/12/2017 22:14:29 WIB
4. Pernyataan itu terdokumentasikan di hizbut-tahrir.or.id/2017/05/03/dit… (closed). Sdgkn tokoh HTI lainnya, mas Shidiq (yang kemarin mengkritik Prof @mohmahfudmd) jg membahas di ceramahideologis.wordpress.com/2015/08/03/khi… (bisa diakses).
Muh. Makmun Rasyid @Makmun_Rasyid 10/12/2017 22:17:52 WIB
5. Kalau sudah menonton dan melihat uraian mas Shidiq, poin pentingnya ada di: Pancasila dgn 5 silanya tdk ada kalimat yg menolak gagasan Khilafah; apapun aturan yg tdk inheren dgn Islam maka wajib dirubah; dan pola pikir Muslim yg tdk sesuai dgn dua sumber primer, wajib ditolak.
Muh. Makmun Rasyid @Makmun_Rasyid 10/12/2017 22:20:28 WIB
6. Opini yg ingin dibentuk mas Shidiq seperti ini: khilafah itu inheren dgn Islam, maka tiada Islam tanpa Khilafah. Jadi, apa saja yg bertentangan dgn Khilafah mk bkn dari Islam. Parameternya apa? ada di kitab-kitab Dustur mereka, yg sdh diformulasikan & di acc ke 3 pemimpin HTI.
Muh. Makmun Rasyid @Makmun_Rasyid 10/12/2017 22:23:27 WIB
7. Sekaligus mempertanyakan argumentasi mas Shidiq, sampai saat ini HTI-sme blm menentukan posisi Khilafah, jika ia inheren dgn Islam. Apakah di Ahkam al-Syar'iyah In'iqadiyah, Ahkam al-Syar'iyah Khuluqiyah (bisa jg Khalqiyah) ataukah Ahkam al-Syar'iyah 'Amaliyah. Ini penting!
Muh. Makmun Rasyid @Makmun_Rasyid 10/12/2017 22:25:16 WIB
8. Kalau di posisi "In'iqadiyah", maka HTI berpaham Syiah; jika di posisi "Khuluqiyah", tidak mungkin dalam perspektif HTI; atau di posisi "Amaliyah". Kalau di posisi yg ke 3 maka istilah "wajib" sulit ditemukan indikatornya. Kecuali mau cocokologi dlm berhujjah.
Muh. Makmun Rasyid @Makmun_Rasyid 10/12/2017 22:28:52 WIB
9. Ditambah, posisi pertama itu sifatnya mutlak & "قطعية الدلالة"; posisi kedua sama dgn yg pertama. Nah, yg ke 3 baru "ظنية الدلالة". Jika yg ke 3, maka ia termasuk ilmu: علم لم ينضج ولم يحترق (Ilmu yg blm masak dan terbakar).
Muh. Makmun Rasyid @Makmun_Rasyid 10/12/2017 22:33:26 WIB
10. Kalau dia berada pada posisi "ظنية (أدرك راجح) الدلالة" maka konsekuensinya adalah multitafsir (ما يحتمل أكثر من معنى). Sesuatu yg ada di "ظنية الدلالة" maka dia pasti "احكام الشرعية غير منصوصة". Ini produknya Fikih.
Muh. Makmun Rasyid @Makmun_Rasyid 10/12/2017 22:35:44 WIB
11. Sebelum jauh saya membahas. Kaidah "ما لا يتم الواجب الا به فهو واجب" dalam Ushul Fikih masih diperdebatkan. Saya sepakat pada kaidah "ما لا يؤد الواجب الا به فهو واجب". Ini konsekuensinya, Khilafah TIDAK WAJIB.
Muh. Makmun Rasyid @Makmun_Rasyid 10/12/2017 22:41:15 WIB
12. Sebab Khilafah TIDAK WAJIB, maka kaidah "الاجتهاد لا ينقض بالإجتهاد" (Suatu ijtihad tidak boleh digugurkan dengan ijtihad yg lain). Nah, kitab Mashru' al-Dustur yg menjadi acuan HTI adalah produk Ijtihad. Sekalipun diklaim bersumber dari sumber primer ajaran Islam.
Muh. Makmun Rasyid @Makmun_Rasyid 10/12/2017 22:46:30 WIB
13. Kalau Khilafah sdh masuk wilayah Fikih. Fikih pasti byk perbedaan pendapat. Maka posisi HTI adalah menjadikan hujjah bhw "Khalifah itu sama dgn Imam" & "Khilafah sama dgn Imamah". Hampir semua hujjah wajibnya Khilafah, sebagian didasarkan pada argumentasi wajibnya Khlaifah.
Muh. Makmun Rasyid @Makmun_Rasyid 10/12/2017 22:49:36 WIB
14. Mau bukti, lihat retweet mas @ismailyusanto yg ke 3 dari terakhir. Kitab waqfeya.com/book.php?bid=2… karya Khodari Beik ini pada bahasan "وجوب اقامة الخليفة". Kenapa kata "Khalifah" sampai pada kesimpulan wajibnya mendirikan "Negara Khilafah"? Ini cara HTI menggiring opini umat. pic.twitter.com/uH5HegtUfi
 Expand pic
Muh. Makmun Rasyid @Makmun_Rasyid 10/12/2017 22:52:24 WIB
15. Setelah pelbagai macam pendapat ttg khilafah perspektif HTI dikumpulkan dan terformulasikan, kemudian disistematisasikan oleh Taqiyuddin, maka itu sebenarnya produk Ijtihad. Maka NKRI dan khilafah adalah produk ijtihad SAMA STATUSNYA. Namun masyarakat masih mau Pancasila.
Muh. Makmun Rasyid @Makmun_Rasyid 10/12/2017 22:55:26 WIB
16. Sebab petinggi HTI tdk menentukan posisi Khilafah (baca: 3 hal dlm Ahkam al-Syar'iyah) maka kader2 HTI menganggap Khilafah sebagai perkara "qath'i". Konsekuensinya, tdk ada perbedaan pendapat. Sebab Muslim dituntut untuk permisive dlm perkara yg sdh jelas. Begitu logikanya.
Muh. Makmun Rasyid @Makmun_Rasyid 10/12/2017 22:59:13 WIB
17. Tulisan thn 2014 (07/24) hizbut-tahrir.or.id/2007/07/24/mel… ini mengarah ke logika yg sy sebutkan sebelumnya. Krn khilafah perkara "qath'i" dan tdk sekedar nilainya teraplikasikan, maka Indonesia ini belum Khilafah. Harus dirubah total. Cara merubahnya ini harus direbut dari siapapun.
Muh. Makmun Rasyid @Makmun_Rasyid 10/12/2017 23:00:59 WIB
18. Setelah berwacana ingin merebut dari penguasa yg tdk menerapkan Khilafah, maka pertanyaannya adalah sudahkha HTI mempunyai konstitusi yang siap diterapkan di Negara Khilafah? HTI pasti akan menjawab: SUDAH.
Muh. Makmun Rasyid @Makmun_Rasyid 10/12/2017 23:02:16 WIB
19. Disiapkannya gagasan tentang KONSTITUSI itu, manakala terjadi kudeta dan people power di Indonesia, maka HTI siap terlibat dan berembuk, serta menawarkan gagasan konstitusinya yg tertuang dalam kitab dua jilid itu.
Muh. Makmun Rasyid @Makmun_Rasyid 10/12/2017 23:08:47 WIB
20. Jika sudah paham maksud saya di bawah. Saatnya kita awali pembicaraan ini dengan Pancasila perspektif HTI, sebagaimana yg diuraikan mas @ismailyusanto dan akan saya kasih bukti, di mana dulu ada artikel yg membahas Pancasila itu sistem (?) kufur, thn 1992-an di internal HTI.
Muh. Makmun Rasyid @Makmun_Rasyid 10/12/2017 23:11:02 WIB
21. Pada awalnya, Taqiyuddin mengkritik IM yg dipelopori Hasan al-Banna di Mesir. Kritikannya seputar akomodasi IM terhadap mekanisme demokrasi. IM ingin menerapkan syariat Islam melalui demokrasi, tapi Taqiyuddin gak mau. #Pancasila
Muh. Makmun Rasyid @Makmun_Rasyid 10/12/2017 23:13:41 WIB
23. Menurut Taqiyuddin, kalau begitu IM ini terlalu moderat, itu bukan strategi bagus, sbb masih terhegemoni sistem demokrasi. Kritikan ini sampai pada rebut2an massa. Perebutan itu di saat sebagian negara di TimTeng mengadopsi "negara bangsa". Pasti dpt perlawanan. #Pancasila
Muh. Makmun Rasyid @Makmun_Rasyid 10/12/2017 23:15:50 WIB
24. Akhirnya Taqiyuddin geram dengan Hasan. Ringkasnya, suatu saat di mana Taqiyuddin dilarang pemerintah Yordania. Saat itu Taqiyuddin bersama Dawud Hamdan ditangkap di al-Quds. Sementara Munir Syaqir & Ghanim Abduh di Amman. #Pancasila
Muh. Makmun Rasyid @Makmun_Rasyid 10/12/2017 23:18:00 WIB
25. Sejak saat itulah, Taqiyuddin bergerak secara underground dan menjadi clandestine di Yordania (seingat saya juga di Syiria). Ia harus terus menyusupkan pemikiran Khilafah kepada siapa yg bertemu dengannya. Lalu siapa yang membawa ke Indonesia? #Pancasila
Muh. Makmun Rasyid @Makmun_Rasyid 10/12/2017 23:19:14 WIB
26. Pemikiran Khilafah dibawa Kiai Abdullah bin Nuh, pemilik Pesantren Al-Ghazali di Bogor. Siapa dibalik itu? ada Abdurrahman al-Baghdadi, seorang aktivis HT di Australia dan menetap di Bogor mulai thn 1972-1983. #Pancasila
Load Remaining (69)

Bookmarked tags

No tags
Login and hide ads.