Tafsir Asad QS. Ali Imron : 1-10 by Gus Ulil Abshar Abdalla.

Tafsir Asad QS. Ali Imron : 1-10 by Gus Ulil Abshar Abdalla.
moslem religion LIFE STUDY
470 View 0 comments
Add to Favorite
0
Login and hide ads.
Ulil Abshar-Abdalla @ulil 07/08/2017 06:23:17 WIB
Selamat pagiiii... Seperti biasa, saya akan ngetwit ttg tafsir Muhammad #Asad. Yuk kita nikmati sambil menyerutup kopi. 😀 pic.twitter.com/C4wYd2aogo
 Expand pic
Ulil Abshar-Abdalla @ulil 07/08/2017 06:30:45 WIB
Pagi ini, saya akan membaca sepuluh ayat pertama dlm Surah Alu Imran: 3:1-10. Ada banyak tema menarik dlm ayat2 ini. Mari kita simak.
Ulil Abshar-Abdalla @ulil 07/08/2017 06:32:26 WIB
Pertama2, mari kita baca "summary" atas Surah Alu Imran yg dibuat oleh #Asad. pic.twitter.com/MDEdyyW9Fj
 Expand pic
Ulil Abshar-Abdalla @ulil 07/08/2017 06:34:11 WIB
Surat ketiga ini sangat penting karena memuat informasi ttg bagaimana Quran harus dipahami. Yaitu ayat 3:7. Nanti akan saya ulas.
Ulil Abshar-Abdalla @ulil 07/08/2017 06:36:10 WIB
Dg kata lain, Quran adalah Kitab Suci yg "self reflexive"; maksudnya ia "sadar" ttg dirinya dan bagaimana dia mesti dipahami oleh pembaca.
Ulil Abshar-Abdalla @ulil 07/08/2017 06:37:54 WIB
"Self reflexivity" itu tercermin dlm fakta bhw Quran tak membiarkan dirinya dibaca dg "cara" apa saja.
Ulil Abshar-Abdalla @ulil 07/08/2017 06:38:42 WIB
Dia menunjukkan "jalan" bagaimana ia mesti dipahami oleh pembacanya. Inilah salah satu keunikan Quran.
Ulil Abshar-Abdalla @ulil 07/08/2017 06:41:09 WIB
Surah Alu Imran ini dibuka dg ayat ttg konsepsi mengenai Tuhan dlm pandangan Islam. Mari kita baca. pic.twitter.com/fRWb0mz0nV
 Expand pic
Ulil Abshar-Abdalla @ulil 07/08/2017 06:42:28 WIB
Ayat kedua menggambarkan konsepsi teologis ttg Tuhan dlm pandangan Quran. Tuhan digambarkan sbg dzat yang Hidup dan Sumber Swamandiri.
Ulil Abshar-Abdalla @ulil 07/08/2017 06:44:16 WIB
Istilah Swamandiri adalah terjemahan #Asad atas kata "al-qayyum". Self-Subsistent Fount of All-Beings. Saya sudah pernah bahas soal ini.
Ulil Abshar-Abdalla @ulil 07/08/2017 06:45:59 WIB
Terjemahan #Asad atas ayat 3:3 menarik. Yaitu ketika dia menerjemahkan kata "nazzala" dg: menurunkan Kitab Ilahi scr bertahap. pic.twitter.com/3wvEgppajc
 Expand pic
Ulil Abshar-Abdalla @ulil 07/08/2017 06:47:16 WIB
Dalam ayat 3:3 itu dijelaskan bahwa Tuhan menurunkan Quran scr bertahap sbg kitab yg mempertegas (mushaddiqan) wahyu2 terdahulu.
Ulil Abshar-Abdalla @ulil 07/08/2017 06:48:43 WIB
Krn Quran diturunkan scr bertahap, redaksi yg dipakai Quran adalah "nazzala", bukan "anzala". #Asad mencoba menangkap nuansi semantik ini.
Ulil Abshar-Abdalla @ulil 07/08/2017 06:50:21 WIB
Terjemahan versi Prof. Quraish jg mencoba menangkap nuansa semantik dlm kata "nazzala" ini. Nazzala: menurunkan scr berangsur2. pic.twitter.com/1yfFcXEJP0
 Expand pic
Ulil Abshar-Abdalla @ulil 07/08/2017 06:51:53 WIB
Tetapi versi Depag menerjemahkan kata "nazzala" ini sekedar "menurunkan" saja, tanpa ada keterangan "berangsur2". pic.twitter.com/GeSy5ZqmmP
 Expand pic
Ulil Abshar-Abdalla @ulil 07/08/2017 06:52:52 WIB
Saya kira, terjemahan kata "nazzala" yg menyertakan keterangan "secara berangsur2" jauh lebih baik. Sbb kata nazzala memang beda dg anzala.
Ulil Abshar-Abdalla @ulil 07/08/2017 06:54:55 WIB
Yg pernah ngaji sharaf (Arabic morphology/conjugation), pasti tahu, kata kerja yg mengikuti pola fa''ala (فعّٙل) memiliki makna khusus.
Ulil Abshar-Abdalla @ulil 07/08/2017 06:56:39 WIB
Salah satu maknanya adalah untuk menunjukkan makna penggandaan (التكثير). Misalnya kata قطع (qatha'a) yg artinya memotong.
Ulil Abshar-Abdalla @ulil 07/08/2017 06:58:20 WIB
Jika kata قطع (qatha'a) berubah menjadi قطّٙع (qath-tha'a), mengikuti pola fa''ala, maka maknanya menjadi: memotong dlm potongan yg banyak.
Ulil Abshar-Abdalla @ulil 07/08/2017 06:59:13 WIB
Begitu jg jata nazzala (نزّٙل), maknanya: menurunkan sesuatu dalam unit2 atau tahapan yg banyak, berkali2.
Ulil Abshar-Abdalla @ulil 07/08/2017 07:00:18 WIB
Bagi yg berminat dg aspek gramatik dlm bahasa Arab, tentu mengurai dan mengulik kata demi kata scr detil seperti ini adalah kenikmatan. 😀
Ulil Abshar-Abdalla @ulil 07/08/2017 07:02:22 WIB
Sebelum pindah ke ayat 3:7, saya mau menampilkan komentar #Asad ttg relasi Quran dg kitab2 yg datang sebelumnya, terutama ttg Bible. pic.twitter.com/AkutlwVzPJ
 Expand pic
Ulil Abshar-Abdalla @ulil 07/08/2017 07:03:36 WIB
Catatan #Asad tadi itu memperlihatkan bhw dia sebetulnya sangat sadar ttg perkembangan Biblical criticism di dunia akademis di Barat.
Ulil Abshar-Abdalla @ulil 07/08/2017 07:06:02 WIB
Skg saya aman pindah ke ayat 3:7 yg sangat penting, ttg Quran yg dg sadar mengomentari dirinya sendiri (self reflexive). Mari kita baca: pic.twitter.com/xpsjTDo0tK
 Expand pic
Ulil Abshar-Abdalla @ulil 07/08/2017 07:07:06 WIB
Makna ayat 3:7 adalah sbb: Allah menurunkan Quran yg di dalamnya terkandung dua jenis ayat: muhkamat dan mutasyabihat.
Load Remaining (13)

All Categories

Login and hide ads.