Chirpstory will close the service later this year. At the end of September, you will not be able to post stories or comments.

Pemikiran Para Ulama Dalam Kitab Kuning (oleh @nadirsyah)

sharing oleh Nadirsyah mengenai pemikiran para ulama yg dicatat dalam kitab kuning. catatan: kita tidak mesti mengikuti semua hal yg berbeda yg tercatat dalam kitab kuning, namun jadikan sebagai khazanah ilmu :-)
4
Nadirsyah Hosen @nadirsyah

saya ingin ceritakan sedikit ttg perjalanan panjang pemikiran para ulama dlm kitab kuning

12/11/2013 05:15:07 WIB
Nadirsyah Hosen @nadirsyah

Dalam khazanah kitab kuning biasa dikenal kitab matan (inti), syarh (ulasan) dan hasyiyah (catatan pinggir).

12/11/2013 05:15:42 WIB
Nadirsyah Hosen @nadirsyah

Sebagai contoh, matan kitab taqrib diberi syarh dalam kitab Fath al-Qarib, yang pada gilirannya diberi haysiyah dalam kitab al-Bajuri

12/11/2013 05:16:06 WIB
Nadirsyah Hosen @nadirsyah

Tradisi ini juga mengindikasikan sejarah panjang keilmuan antara seorang ulama dengan para muridnya yang melintasi berbagai generasi.

12/11/2013 05:16:31 WIB
Nadirsyah Hosen @nadirsyah

Misalnya, dlm lingkup mazhab Maliki, para murid Imam Malik mempercayai Abd al-Rahman ibn Qasim sbg salah satu murid terbaik Imam Malik

12/11/2013 05:17:14 WIB
Nadirsyah Hosen @nadirsyah

Komentar Abd al-Rahman ibn Qasim dicatat oleh murid beliau, Sahnun, dalam 4 jilid al-Mudawwanah al-Kubra

12/11/2013 05:17:32 WIB
Nadirsyah Hosen @nadirsyah

Buku terakhir ini kemudian diberi komentar lagi oleh Ibn Rusyd al-Kabir yg mengarang Muqaddimat Ibn Rusyd

12/11/2013 05:17:55 WIB
Nadirsyah Hosen @nadirsyah

ini bukan Ibn Rusyd al-Hafid yg mengarang Bidayatul Mujtahid. Kebetulan yg terakhir ini konon masih terhitung cucu Ibn Rusyd al-Kabir

12/11/2013 05:18:17 WIB
Nadirsyah Hosen @nadirsyah

Ibn Rusyd al-Kabir inilah yg kemudian memilah-milah mana riwayat Imam Malik yang masyhur dan mana yang tidak.

12/11/2013 05:18:31 WIB
Nadirsyah Hosen @nadirsyah

Murid Ibn Rusyd al-Hafid, yaitu Ibn Juzayy al-Kalbi menulis al-Qawanin al-Fiqhiyah dg merujuk kepada kitab Muqaddimat Ibn Rusyd.

12/11/2013 05:19:11 WIB
Nadirsyah Hosen @nadirsyah

Ada jarak sekitar 562 tahun dari wafatnya Imam Malik dan wafatnya Ibn Juzayy,

12/11/2013 05:19:32 WIB
Nadirsyah Hosen @nadirsyah

dalam rentang waktu 500 tahun itu terjadi transfer ilmu pengetahuan melalui tradisi penulisan kitab (kuning)

12/11/2013 05:20:00 WIB
Nadirsyah Hosen @nadirsyah

Banyak pengamat yg mengkritik tradisi penulisan ini sbg produk kemunduran umat

12/11/2013 05:21:02 WIB
Nadirsyah Hosen @nadirsyah

dimana alih-alih memunculkan karya yang orisinil, para ulama justru terjebak dengan melestarikan tradisi syarah dan hasyiyah.

12/11/2013 05:21:10 WIB
Nadirsyah Hosen @nadirsyah

Kritikan ini tidak sepenuhnya benar. Dalam dunia ilmiah di universitas barat sekalipun sebuah orisinalitas tidak lahir begitu saja.

12/11/2013 05:21:45 WIB
Nadirsyah Hosen @nadirsyah

Frase “standing on the shoulders of giants” bhw apa yg kita sebut sbg hasil penelitian orisinal itu berpijak pada kajian sebelumnya

12/11/2013 05:22:53 WIB
Nadirsyah Hosen @nadirsyah

tanpa mengetahui opini para imam terdahulu, kita tidak tahu dimana letak orisinilnya ijtihad kita.

12/11/2013 05:23:30 WIB
Nadirsyah Hosen @nadirsyah

tradisi syarh dan hasyiyah tidak semata-mata hanya mengulang informasi, tapi juga memberi komentar tambahan serta catatan lebih lanjut

12/11/2013 05:24:01 WIB
Nadirsyah Hosen @nadirsyah

Sebagai contoh, kitab muhazzab yang ringkas itu diberi ulasan berjilid-jilid tebal oleh Imam Nawawi.

12/11/2013 05:24:16 WIB
Matolla Palalloni @FajarSudesi

banyak yg lupa syaich @nadirsyah bahwa Matan, syarh dan Hasiyah adalah bentuk rantai pengetahuan..kdg lebih jujur dibdk footnote

12/11/2013 05:24:16 WIB
Nadirsyah Hosen @nadirsyah

kitab Siraj al-Thalibin karya Syekh Ihsan Jampes (Kediri), yg merupakan syarh dari kitab Minhaj al-Abidin jadi rujukan di Arab & Afrika.

12/11/2013 05:25:22 WIB
Nadirsyah Hosen @nadirsyah

Ibn Sina mengakui ia kesulitan memahami Metaphysics karya Aristoteles sebelum membaca komentar al-Farabi thd karya Aristoteles tsb

12/11/2013 05:27:06 WIB
Nadirsyah Hosen @nadirsyah

jadi, sebuah sikap ilmiah utk memahami Quran dan hadis itu lewat komentar dan kajian para ulama yg terekam dlm kitab kuning

12/11/2013 05:27:51 WIB
Nadirsyah Hosen @nadirsyah

Qur'an dan hadis itu bukan junk food yg siap tersaji begitu saja

12/11/2013 05:28:47 WIB
Nadirsyah Hosen @nadirsyah

Dibutuhkan perangkat ilmu dan juga telaah atas kajian klasik utk memhami Quran dan Hadis

12/11/2013 05:29:23 WIB
Load Remaining (20)

Comment