0
AHMAD ALHABSYI @ustad_alhabsyi
sbb2 diblhkannya menjamak sholat, para fuqoha' berbeda pendpt: 1.fugoha' Malikiyyah (pengikut mazhab maliki), @mitha1anggraeni
AHMAD ALHABSYI @ustad_alhabsyi
berpendpt bhwa hal2 yg membolehkan menjamak sholat itu ada 6 @mitha1anggraeni
AHMAD ALHABSYI @ustad_alhabsyi
(bepergian jauh atau dekat, 2.hujan,3. sakit, 4.wukuf diarafah, 5. brda dimuzhdalifah, 6.brda dlm keadaan yg sgt gelap) .@mitha1anggraeni
AHMAD ALHABSYI @ustad_alhabsyi
menurut mazhan syafii, yg memblhkan menjamak sholat itu adlh: 1. bepergian jauh, 2.hujan lebat, @mitha1anggraeni
AHMAD ALHABSYI @ustad_alhabsyi
3. sedang melksanakn haji diarafah dan muzhdalifah. @mitha1anggraeni
AHMAD ALHABSYI @ustad_alhabsyi
menurut mazhab hambali yg memblhkan kita menjamak sholat itu adalah ; bepergian jauh, sakit, ibu yg menyusui, @mitha1anggraeni
AHMAD ALHABSYI @ustad_alhabsyi
tdk mampu bersuci (wudhu atau tayammum) stiap wkt sholat, tdk bs mengetahui wkt sholat, @mitha1anggraeni
AHMAD ALHABSYI @ustad_alhabsyi
wanita yg istihadhoh (trs menerus mengeluarkan darah), ada uzur/halangan sperti: khwtir keselamatn diri / harta, @mitha1anggraeni
AHMAD ALHABSYI @ustad_alhabsyi
atau pekerja berat yg tdk bisa meninggalkan pekerjaannya, hal ini didsarkan pd mkna hadis yg diriwayatkan olh Ibnu abbas @mitha1anggraeni
AHMAD ALHABSYI @ustad_alhabsyi
"Rasul Saw sholat bersama kami dimadinah, dgn menjamak sholat zhuhur dan ashar, magrib dgn isya".(HR.Muslim)@mitha1anggraeni@
AHMAD ALHABSYI @ustad_alhabsyi
kemudian ditambahkan lagi dengan. "bukan karena takut atau karena bepergian) .@mitha1anggraeni
AHMAD ALHABSYI @ustad_alhabsyi
pd prinsipnya, sholat 5 wkt itu sama sekali tdk blh ditinggalkan, apapun alasannya. @mitha1anggraeni
AHMAD ALHABSYI @ustad_alhabsyi
jk krn suatu hal terpaksa tdk mngerjakn shlat pd wktnya, mk jln terbaik adlh menjamaknya, zhuhur dgn ashar. magrib dgn ashr@mitha1anggraeni
AHMAD ALHABSYI @ustad_alhabsyi
Menjamak sholat, zhuhur dgn ashar, magrib dgn isya @nunyhariani

Comment

No comments yet. Write yours!

Login and hide ads.