"Diskusi Pemahaman 'Tinjauan Dan Doktrinal' Hadits & Sunah" by @Sahal_AS & @Awyyyyy

12
akhmad sahal @sahaL_AS

Saya akan kultwit ttg HADITS NABI bentar lagi. Soalnya saya tergelitik dgn begitu sering kutipan hadits bersliweran di sosmed.

24/10/2013 10:03:48 WIB
akhmad sahal @sahaL_AS

1. Kultwitku kali ini ttg "HADITS DAN SUNNAH NABI: TINJAUAN HISTORIS DAN DOKTRINAL." #hadits

24/10/2013 10:27:37 WIB
akhmad sahal @sahaL_AS

2. Bahwa muslim wajib ngikuti sunnah Nabi itu pasti. Mutlak. Tp Apa sunnah Nabi sama dgn hadits? Hdits sahih itu apa? #hadits

24/10/2013 10:30:38 WIB
akhmad sahal @sahaL_AS

3. Utk menjawab pertanyaan2 tsb, kita perlu melihat sejarah munculnya kodifikasi hadits, kenapa itu muncul. #hadits

24/10/2013 10:31:35 WIB
akhmad sahal @sahaL_AS

3. Berbeda dgn Qur'an, hadits tidak dituliskan pd masa Nabi. Malah gak dianjurkan. Kodifikasi hadits baru dilakukan abad 3 Hijriah.#hadits

24/10/2013 10:34:14 WIB
akhmad sahal @sahaL_AS

4. Lantas bgmn umat muslim mengikuti sunnah Nabi pra-kodifikasi hadits? Ada dua kubu utama. #hadits

24/10/2013 10:36:32 WIB
akhmad sahal @sahaL_AS

5. Ada yg artikan sunnah Nabi sbg tradisi yg hidup dikalangan muslim. Imam Malik artikan sunnah sbg perilaku/norma penduduk madinah.#hadits

24/10/2013 10:39:42 WIB
akhmad sahal @sahaL_AS

6. Artinya sunnah itu laku yg disepakati bersama sbg manifestasi dari meneladani Nabi. #hadits

24/10/2013 10:41:41 WIB
akhmad sahal @sahaL_AS

6. Maslahnya, umat Islam saat itu terpecah dlm faksi2 politik dan aqidah yg tajam. Masing2 mengklaim berdasar sunnah Nabi.#hadits

24/10/2013 10:46:25 WIB
akhmad sahal @sahaL_AS

7. Masing2 faksi punya versi haditsnya sendiri2, utk melegitimasi posisinya, dan menyudutkan lawan, bahkan menuduhnya sbg sesat.#hadits

24/10/2013 10:48:42 WIB
akhmad sahal @sahaL_AS

8. Dari sinilah mulai lahir banyak sekali pernyataan2 yg diklaim sbg dari Nabi. Hadits palsu meriah pd abad 1-2 H. #hadits

24/10/2013 10:49:53 WIB
akhmad sahal @sahaL_AS

9. Dgn banyaknya hadits yg gak jelas statusnya, ada ulama yg skeptis thd hadits. Disebut Mazhab Ra'yu, mis. Imam Hanafi.#hadits

24/10/2013 10:55:00 WIB
akhmad sahal @sahaL_AS

10. Baginya, sumber hukum Islam itu ya Qur'an, Sunnah Nabi dlm arti tradisi yg hidup, dan qiyas (analogi). #hadits

24/10/2013 10:56:24 WIB
akhmad sahal @sahaL_AS

11. Jadi ada dua kubu utama: Maliki yg bersandar pd Sunnah sbg tradisi yg hidup, dan Hanafi yg rasional dan skeptis thd hadits. #hadits

24/10/2013 11:00:32 WIB
akhmad sahal @sahaL_AS

12. Lalu muncul Imam Syafii yg menengahi keduanya, menawarkan standarisasi sunnah, dgn "membakukannya" artinya sbg hadits.#hadits

24/10/2013 11:02:09 WIB
akhmad sahal @sahaL_AS

13. Tindakan Syafii itu sebagian utk merespon semakin "liar"nya kemunculan hadits2, yg sebagian besar takjelas atau palsu.#hadits

24/10/2013 11:04:42 WIB
akhmad sahal @sahaL_AS

14. Singkat cerita, pd abad 3 H muncul upaya dari ulama utk kodifikasi hadits, dgn merumuskan meodologi dan kriterianya. #hadits

24/10/2013 11:06:42 WIB
akhmad sahal @sahaL_AS

15. Tp 3 abad adlh waktu yg panjang. Bgmn bisa memastikan otentisitas hadits, apalagi dgn banyaknya hadits palsu? #hadits

24/10/2013 11:08:09 WIB
akhmad sahal @sahaL_AS

16. Jadi ada dua soal utama: (1), transformasi dari "sunnah" menjadi "hadits" (2) bgmn cara pastikan suatu hadits itu otentik. #hadits

24/10/2013 11:23:02 WIB
akhmad sahal @sahaL_AS

17. Soal pertama saya bahas belakangan, karena isu distingsi "sunnah" dan hadits" ramai di kalangan pembaharu muslim modern.#hadits

24/10/2013 11:25:22 WIB
akhmad sahal @sahaL_AS

18. Bgmn memastikan otentisitas hadits, ketika masa Nabi jaraknya 3 abad. Jarak wktu Diponegoro dgn kita aja blm 3 abad lo hehe..#hadits

24/10/2013 11:28:36 WIB
akhmad sahal @sahaL_AS

19. Dari situ lalu berkembang metode verifikasi hadits dan reporternya, yg disebut Al Jarh wat Ta'dil. #hadits

24/10/2013 11:31:57 WIB
akhmad sahal @sahaL_AS

20. Otentisitas hadits bergantung pd 3 kriteria: (1) tingkat keterpercayaan perawinya: integritas pribadi maupun daya memorinya.#hadits

24/10/2013 11:34:04 WIB
akhmad sahal @sahaL_AS

21. Kriteria 2: sebarapa jauh mata rantai hadits itu bersambung tanpa putus ke Nabi (sanad). #hadits

24/10/2013 11:36:34 WIB
Load Remaining (128)