1
Pesantren Sidogiri @sidogiri
>> Masih seputar Wahabi. Silahkan ikuti kultwet selanjutnya, mengenai fakta-fakta kontradiktif Wahabi yg tak terbantahkan. (Wahabi Part II)
Pesantren Sidogiri @sidogiri
1. Saat AS menginvasi Irak beberapa tahun yang lalu, sempat terjadi polemik yang cukup ramai di antara sesama ulama-ulama Wahabi sendiri.
Pesantren Sidogiri @sidogiri
2. Pemicunya adalah Syekh Abdul Muhsin bin Nashir al-Ubaikan, ulama yang diangkat sebagai penasehat kerajaan oleh Pemerintah Arab Saudi.
Pesantren Sidogiri @sidogiri
3. Dg memoles banyak dalil nash & argumentasi sejarah, al-Ubaikan menyatakn bhw kaum Muslim di Irak wajib mematuhi pemerintah yg dibentuk AS
Pesantren Sidogiri @sidogiri
4. Al-Ubaikan menganggp pemerintah AS di Irak sbg imamah bit-taghallub/dharuri bis-syaukah (pemrnth darurat yg hrus dipatuhi krn berkuasa).
Pesantren Sidogiri @sidogiri
5. Al-Ubaikan menyamakannya dengan Pemerintahan Nabi Yusuf yang berkuasa di Mesir atas pengangkatan dari Firaun.
Pesantren Sidogiri @sidogiri
6. Dg mengutip dalil dr al-Quran, Hadis & qaul ulama, al-Ubaikan juga melarang upaya-upaya jihad yang dilakukan olh rakyat Irak melawan AS.
Pesantren Sidogiri @sidogiri
7. Dia menganggap umat Islam di Irak berada dalam posisi lemah, sebagaimana Rasulullah SAW dan para Sahabat ketika masih berada di Makkah.
Pesantren Sidogiri @sidogiri
8. Saat itu, Allah melarang mereka melakukan perlawanan pada musyrikin Quraisy.
Pesantren Sidogiri @sidogiri
9. Dalam situasi yang serba dilematis, kaidahnya, kita diperintahkan untuk memilih sikap yang resiko atau mafsadah-nya lebih ringan.
Pesantren Sidogiri @sidogiri
10. Sontak, fatwa al-Ubaikan ini mendapatkan respon keras dari ulama-ulama Wahabi yang lain.
Pesantren Sidogiri @sidogiri
11. Mereka mengecam al-Ubaikan dan menganggapnya telah menodai dalil-dalil agama untuk kepentingan politik kerajaan.
Pesantren Sidogiri @sidogiri
12. Bhkn Syekh Ahmad Alu Abdil Aziz menyatakan fatwa al-Ubaikan ini tak jauh beda dg pernyataan tokoh2 Ahmadiyah-Qadianiyah di masa kolonial
Pesantren Sidogiri @sidogiri
13. Mereka mengeluarkan fatwa melarang kaum Muslimin India-Pakistan melawan Inggris yang mejajah mereka.
Pesantren Sidogiri @sidogiri
14. Tak hanya Alu Abdil Aziz, ulama Wahabi yg lain juga angkat bicara seputar masalah ini, khususnya dari kalangan Wahabi anti Barat
Pesantren Sidogiri @sidogiri
15. semisal Ali Nasyif Syahud, juga Hamid bin Abdallah al-Aliy (Kuwait).
Pesantren Sidogiri @sidogiri
16. Secara historis, ulama Wahabi sebenarnya memiliki ‘kontrak politik’ yg cukup kuat dg penguasa mengenai pandangan keagamaan pemerintah.
Pesantren Sidogiri @sidogiri
17. Hal itu konon sudah menjadi kesepakatan antara Muhammad bin Abdul Wahhab, pendiri Wahabi dan Ibnu Saud, pendiri Kerajaan Arab Saudi,
Pesantren Sidogiri @sidogiri
18. ketika kedua tokoh itu saling bahu membahu melakukan pemberontakan pd kekuasaan Turki Utsmani di Hijaz & mendirikan kerajaan sendiri.
Pesantren Sidogiri @sidogiri
19. Namun demikian, gerkan bahu mambahu yang serius antara kekuatan politik kerajaan Saudi dan pandangan keagamaan kalangan Wahabi,
Pesantren Sidogiri @sidogiri
20. rupanya hanya terjadi dlm persoalan-persoalan keagamaan yang menjadi ciri khas aliran Wahabi vis a vis umat Islam yang lain (mayoritas)
Pesantren Sidogiri @sidogiri
21. Misalnya, mengenai persoalan bidah, syirik, dan semacamnya.
Pesantren Sidogiri @sidogiri
22. Sementara pandangan fundamentalis Wahabisme vis a vis umat2 non Muslim (baca: kepentingan politik AS) tak terlalu diamini olh penguasa.
Pesantren Sidogiri @sidogiri
23. Ada kerancuan yg sangat kentara antara pandangan orang2 Wahabi dg sikap politik internasional yg diambil oleh negara yang mereka kuasai
Pesantren Sidogiri @sidogiri
24. seperti Arab Saudi, Uni Emirat Arab, Qatar dan semacamnya.
Load Remaining (21)

Comment

Putri Patria @patihq_patria 25/10/2013 00:36:39 WIB
Mohon Ijin untuk Copy paste... untuk di share dan dokumen pribadi...
Login and hide ads.